Que ves el cielo

Compré la semana pasada una «Antología de textos sobre la oración» y la estoy hojeando. No parece muy mala ni muy buena, tiene sus pequeñas arbitrariedades y un tonito algo sospechoso (la selección cronológica termina con Sor Lucía de Fátima; y como epílogo, una reflexión fuera de lugar contra los abusos y los malos sacerdotes y los fieles tibios , etc etc). Al presentar a Santa Teresa dice que «es, después de la Santísima Virgen, la mujer más importante dentro de la Iglesia Católica»; una puerilidad, en el mejor de los casos.

Pero (y no lo hubiera mencionado acá de no ser por esto) le debo a esta antología el haberme hecho para mientes en este párrafo de Teresa, tan simpático y tan característico, y que se me había pasado por alto.
Se trata de una especie de consejo a un (gentil)hombre, con sus inquietudes espirituales, algunos escrúpulos y cierta tendencia a la melancolía (depresión, diríamos hoy, supongo).
La Madre era bien severa cuando topaba con monjas melancólicas, las de mucha imaginación (en el sentido malo de la palabra; a la Simone Weil), demasiado dispuestas a confundir la oración de quietud con «embebecimientos». A éstas les daba actividades, obediencia… y dosificar la oración y el ayuno: «…ocuparlas mucho en oficios para que no tengan lugar de estar imaginando, que aquí está todo su mal; y aunque no los hagan tan bien, súfranlas algunas faltas, por no las sufrir otras mayores estando perdidas, porque entiendo que es el más suficiente remedio que se les puede dar, y procurar que no tengan muchos ratos de oración, aun de lo ordinario; que, por la mayor parte, tienen la imaginación flaca y haráles mucho daño, y sin eso se les antojarán cosas que ellas ni quien las oyere no lo acaben de entender. Téngase cuenta con que no coman pescado, sino pocas veces; y también en los ayunos es menester no ser tan continuos como las demás…» (Fundaciones, Cap. 7).

A éste, en cambio, no le aconseja cuidarse de la «demasiada oración».
Y contra la melancolía, le da un remedio bien sencillo: