|
jueves, 5 enero 2006
Búsqueda de Dios
... "Yo busco", me escribe usted.
De una de las primeras cartas de Leon Bloy a Jacques Maritain (agnóstico entonces).
De manera que usted, profesor de filosofía, usted, cartesiano, cree con Malebranche que la verdad se busca! ¡De manera que cree que el espíritu humano puede algo! Es como creer que, aplicándose a ello con voluntad, alguien que tenga los ojos negros podría cambiarlos por otros de color celeste, con bordes dorados. Terminará usted por comprender que nada se encuentra hasta el día en que se ha renunciado con la mayor humildad a buscar lo que se tenía al alcance de la mano sin saberlo. En lo que a mí respecta, le declaro que nunca he buscado ni encontrado nada... a menos que llame hallazgo al hecho de chocar ciegamente contra el umbral y por el mismo golpe verme lanzado de lleno en la Casa de la Luz. A Simone Weil (ya lo hemos dicho antes) tampoco le gustaba la expresión "búsqueda de Dios", (y de la verdad, y del Bien); le parecía que denotaba una falsa idea de la actitud que al hombre se le pide. Y no me importa repetir la cita porque, a pesar de la terminología poco convencional, nunca deja de impresionarme:
..el esfuerzo para mirar la pureza es algo muy difícil, muy violento, pero absolutamente distinto de lo que generalmente se llama esfuerzo, acto de voluntad. Serían necesarias otras palabras para hablar de él, pero el lenguaje no las posee. El esfuerzo por el cual el alma se salva se asemeja al esfuerzo por el cual se mira, se escucha, por el cual una novia dice sí. Es un acto de atención y de consentimiento.
Y si alguno después de esto entiende que
se trata de quedarse cruzado de brazos,
sin necesidad de trabajo
(y de ascesis y de pureza) intelectual,
esperando recibir acaso-algùn-día
una iluminación sobrenatural... yo no tengo la culpa.
Por el contrario, lo que suele llamarse voluntad es algo semejante a un esfuerzo muscular. La voluntad pertenece al nivel de la parte natural del alma. El buen ejercicio de la voluntad es sin duda una condición necesaria de la salvación, pero lejana, inferior, muy subordinada, puramente negativa. El esfuerzo muscular del campesino arranca las malas hierbas, pero sólo el sol y el agua hacen crecer el trigo. La voluntad no opera en el alma ningún bien. Los esfuerzos de la voluntad sólo tienen un lugar en el cumplimiento de las obligaciones estrictas. Siempre que no hay obligación estricta, hay que seguir ya la inclinación natural, ya la vocación, es decir el mandato de Dios. Los actos que proceden de la inclinación no son evidentemente esfuerzos de voluntad. Y en los actos de obediencia a Dios, se es pasivo; cualesquiera sean las penas que los acompañen, cualquiera sea el despliegue aparente de actividad, no se produce en el alma nada semejante al esfuerzo muscular; hay sólo espera, atención, silencio, inmovilidad, a través del sufrimiento y la alegría. [...] Porque la voluntad es impotente para lograr la salvación la noción de moral laica es un absurdo. Pues lo que se llama moral sólo se refiere a la voluntad, y a lo más muscular -por así decirlo- que hay en ella. La religión, por el contrario, corresponde al deseo, y el deseo es el que salva.[...] La metáfora de la búsqueda de Dios evoca esfuerzos musculares de la voluntad . Pascal, es verdad, contribuyó a la difusión de esa metáfora. Cometió algunos errores, especialmente el de confundir en cierta medida la fe con la autosugestión. En las grandes imágenes de la mitología y del folklore, en las parábolas del Evangelio, es Dios quien busca al hombre. En ningún pasaje del Evangelio se trata de una búsqueda emprendida por el hombre. El hombre no da un paso si no está empujado o expresamente llamado. El papel de la futura esposa es esperar.[...] La búsqueda activa es dañosa, no sólo al amor, sino también a la inteligencia cuyas leyes imitan las del amor. [...] Cuando se trata de bien verdadero, la búsqueda lleva al error. El hombre no debe hacer otra cosa que esperar el bien y rechazar el mal. No debe hacer esfuerzo muscular sino para impedir que el mal lo mueva. En la paradoja que constituye la condición humana, la virtud auténtica en todos los planos es algo negativo, al menos en apariencia. Pero esta espera del bien y de la verdad es más intensa que toda búsqueda. La noción de gracia en oposición a la de virtud voluntaria, la de inspiración en oposición a la de trabajo intelectual o artístico, son dos nociones que, si se las comprende bien, expresan esta eficacia de la espera y el deseo. Las prácticas religiosas están íntegramente constituidas por la atención animada de deseo. Por eso ninguna moral puede reemplazarlas. Tampoco hay por qué -aun creyéndole a Simone- rechazar de plano la expresión; todo se trata de entender lo que se quiere decir. Y por otro lado, sobran referencias más autorizadas que la de Simone a la expresión "búsqueda de Dios". El mismo Juan Pablo II, por ejemplo (y citando a Pascal! JP2 lo quería mucho, se ve: lo cita a menudo). Y más y más. Y aún más autorizada, una cita de la Biblia. Pero es claro que una cosa no contradice -necesariamente- la otra. Y si de tirar citas se tratara (no se trata), podría tirar esta con la que topé la semana pasada:
Me he dejado hallar por quienes no me buscaban;
me manifesté a quienes no preguntaban
por mí.
Lo dice San Pablo (Rom 10:20)
citando a Isaías (65:1); y aunque
se refiere específicamente al pueblo judío,
sospecho que el mismo Pablo no objetaría
su aplicación espiritual...
Cosas de Google: me divirtió encontrar que el Diccionario Soviético de Filosofía trae una entrada llamada "Búsqueda de Dios"; se trata al parecer de una especie de movimiento o corriente de pensamiento religioso ("burguesa" y obra de "decadentes"). "La teoría de la búsqueda de Dios estaba dirigida, ante todo, contra la visión marxista de la sociedad y se basaba en las concepciones filosófico-teológicas de Soloviov. " Supongo que se tratará de Soloviev. Miyazaki y anime - 2
Seguimos. Me olvidé de hacer constar que el enlace al "animé cristiano" lo obtuve via Basia me; en el post Meredith se pregunta por la posibilidad de tener un "catholic anime" (ciertamente no en la línea de ese "anime cristiano") y aporta algunas observaciones interesantes. También me olvidé de mencionar los OVA, que son anime en formato de serie corta, algo intermedio entre película y serie de TV, y que se destina directamente al mercado doméstico, en VHS o DVD, fuera del circuito comercial típico (TV y cines). Nunca vi una, pero me interesa el concepto de distribución alternativa. Además, hay que notar que los formatos película-OVA-serie TV forman una graduación no sólo en lo que respecta a longitud (dos horas para una película, 50 capítulos de media hora para una serie [*], valores intermedio para un OVA), sino en cuanto a la calidad del detalle visual. Esto es, naturalmente, por factores económicos. Digamos también que la música suele jugar un papel importante, pero como fondo, nunca como intermedio musical a la Disney. Y que en general las películas están muy alejadas de las convenciones Disney en lo que respecta al desarrollo de la historia; por ejemplo, en lo que respecta a complejidad. Y no diré mucho más; ya dije más de lo que sé. Pueden mirar la entrada de la wikipedia, pueden entrar a un portal cualquiera de los tantísimos que hay para tener un panorama adicional, y una muestra de las obras más renombradas. Como verán, las obras de Miyazaki (más focalizadas al cine que a la TV) a veces están, a veces no. Esta historia del anime tiene un apartado especial para el estudio Ghibli.
Como dije, he visto muy poco animé fuera de Miyazaki/Ghibli. Y de TV, casi nada (no tengo...). Recuento: Ghost in the Shell / Ghost in the Shell 2 - Innocence Son un par de películas (1995 y 2004) bastante famosas, ambiciosas... y algo pretenciosas. Futurista, negra y realista en el dibujo; puntos en común con 2001, Blade Runner, The Matrix, Inteligencia Artificial (sólo en el tema: la frontera entre el robot y el hombre). De culto, presentada en festivales de cine "serio". Argumento complejo, montones de citas literarias y alusiones filosóficas. Interesante, pero no estoy seguro de que esté bien lograda. Me impresionó el tema musical de Innocence (que acompaña los créditos iniciales). No me entusiasmó, pero entiendo el culto... Voices from a distant star Película corta, hecha casi intégramente por un chico con una Mac (caso insólito). Animé bien típico, personajes estilizados, con la chica de enormes ojazos brillantes y pollerita corta, imaginería espacial (lucha robótica con extraterrestres en el espacio incluida), y enamorados que se comunican con mensajitos en el celular. Todos los elementos para no gustarme. Pero me gustó. Muy bien lograda. Lo que más he disfrutado fuera de Miyazaki/Ghibli. Astroboy: Ha salido ahora una edición de la vieja serie en DVDs, en español, y alquilé el primer par. Me aburrió enseguida, la verdad. Metrópolis: película con lejanas reminiscencias de la de Fritz Lang. Con Tezuka, el creador de Astroboy (se notan afinidades en el dibujo "redondeado" de los personajes). No me convenció, ni el concepto ni la realización. Sin embargo, el climax resulta impactante, por la buena idea de meter una música deliciosamente anticlimática (Ray Charles cantando un jazz de los '20 mientras todo se derrumba); lo único recordable para mí. Un par de rarezas: Marimite, o "Maria-sama ga Miteru" , o, en español: "La Virgen María nos está mirando". Bueno... con ese título, tenía que ver de qué se trataba. Es una serie de TV, con y para chicas. Romántica -con algún toque de lesbianismo-, empalagosa, con mucho desarrollo de personajes. El título alude simplemente al colegio (católico) donde trascurre la historia; las alusiones religiosas son meramente epidérmicas, por lo que vi... Que no fue mucho, no pasé del primer capítulo; no logró interesarme, aunque tampoco disgustarme. Kamichu Otra serie nueva (¿y dónde la veo? cosas que se consiguen por Internet...) La empecé a ver porque leí loas a la calidad del dibujo ("Es impresionante, es raro una serie con semejante detalle, parece una película de Miyazaki", decían por ahí). Y algo de eso hay. Pero no mucho más. En los tres capítulos que vi no alcanzó a levantar vuelo. Hay otras cosas más famosas y conseguibles que estas últimas: Akira, Steamboy, Cowboy Bebop... pero no las he visto todavía. En fin: nada que, en mi apreciación, se acerque siquiera a Miyazaki. Continuaremos pues con él. [Meros ejemplos. Arien acota : "Lo normal en una serie es que cada temporada dure 13 o 26 capítulos (que es lo que cabe en un DVD), normalmente 26. Las de 50 o más, ya son series largas tipo Dragon Ball o Saint Seiya. Hay pocas de 50 capítulos, como Full Metal Alchemist." También me dice que los OVAs suelen ser "capítulos al margen de la serie, mejor dibujados, con mucha más calidad, que desarrollan historias alternativas o puntos que han quedado oscuros en la serie.", y me tira otros autores: (Katsuhiro Otomo) y series (Evangelion, Kenshin). ] Se aprovechan de nuestra credulidad
Y no pasó en España, sino en Italia.
Un ateo hizo juicio a un cura (como representante de
la Iglesia católica) por aprovecharse
de la credulidad de la gente y enseñar falsedades... Puesto que, como toda la gente
informada sabe, Jesús no existió. El juez ahora tiene que decidir.
Puestos a demandar, y ya que en realidad la mayoría de los ateos admiten que Jesús existió ¿por qué mejor no cambiar "existencia" por "resurrección"? Si es cierto que la Iglesia enseña que Jesús resucitó, debería demostrar que eso es cierto. Caso contrario, están engañando al pueblo, y el Estado tiene el deber de defender a los ignorantes. Ergo... Es verdad que en el caso del italiano, está el hecho de que es autor de un libro sobre la inexistencia de Jesús... así que no es difícil imaginar motivos más pedestres. Pero también es fácil no imaginarlos. Humor
Podeti es un capo.De paso -y un poco como retribución a Compostela- subí un cuento de P. G. Wodehouse: "El hombre que dejó de fumar", de la serie de Mr. Mulliner. (Mr Mulliner es el referente de los parroquianos de la taberna "El reposo de los pescadores". Un tipo plácido y de aspecto inocente, con el vaso de whisky con limón en la mano, siempre dispuesto a aportar como elemento ilustrativo en las charlas de taberna alguna notable historia que recuerda haberle ocurrido a algún miembro -generalmente un sobrino- de su extensa parentela). Algún día me decidiré a reorganizar los textos/autores que tengo subidos en la página... Algún día. Aunque leer este informe (The Onion) no me trae mucho aliento. martes, 3 enero 2006
Madre del desierto
Estos dichos son de la Amma (femenino de Abba, parece)
Sinclética, una de las Madres del Desierto:
"Muchos viven en la montaña, y actuando
como ciudadanos, se pierden.
Es posible, viviendo en medio de la multitud,
estar solo con el pensamiento; y, viviendo
solo, estar en la multitud con el pensamiento."
Esto último, también lo afirmaba el Martín Fierro -por boca
del viejo Vizcacha-, con otra -doble- imagen animal:
"Es peligroso que enseñe aquel que no fue educado en la vida de ascesis. Si no se construye primero una morada interior, se provoca el alejamiento de los que se acercan." Dijo ella además: "Si te encuentras en una comunidad, no cambies de lugar, ya que eso te perjudicará enormemente. Pues así como el pájaro que abandona los huevos que incuba les impide abrirse, también el monje o la virgen se enfrían y mueren a su fe, yendo de un lado a otro.
"No andés cambiando de cueva,
hacé las que hace el ratón. Conserváte en el rincón en que empezó tu esistencia. Vaca que cambia querencia se atrasa en la parición." Una del flaco
Podríamos acaso decir que Miyazaki es al anime lo
que Spinetta es al rock argentino: una figura importante
y reconocida, pero no típica ni representativa.Sí, la analogía es dudosa, y de utilidad muy restringida. Pero se me vino a la cabeza, porque recién anduve buscando algo del flaco. Y entre la cantidad de pavadas que suele decir en las entrevistas, sobre todo cuando se le da por explicar sus letras, por una vez dijo algo que me hizo gracia:
"Del lemur a la boa" ...la letra es lo que dice un animal que está a punto de ser devorado por otro, en la noche, entre el follaje.
Uno de los problemas que surgen cuando uno quiere hacer una letra de estas características, es que los animales no piensan como nosotros; inclusive muchos seres humanos no piensan como nosotros. lunes, 2 enero 2006
Miyazaki y anime
Un poco como inicio de un serial sobre
Miyazaki que estaba debiendo, un poco
en respuesta a la extrañeza de algunos lectores
(¿de veras son buenos esos dibujitos japoneses?),
vamos con una brevísima introducción y puesta
en contexto, destinada sobre todo a los
mayorcitos que, como yo, saben poco o nada
del tema.
Antes : un aviso que puede servir al improbable
lector de EEUU interesado en el tema.
Durante los jueves de enero, el canal de TV "Turner Classic Movies" estará pasando películas de Miyazaki. Para no perderse, sobre todo porque incluyen películas que no se estrenaron en cine y ni siquiera en DVD (como "Only yesterday"). No se pierdan Totoro! Primera visión global del asunto: anime: es la palabreja fundamental, quiere decir algo como "dibujos animados japoneses". Más precisamente, es un estilo de animación con características propias, originario de Japón, que lo diferencian de lo que uno conoce (Walt Disney, sobre todo). Si ud, como yo hasta hace poco, no ha visto animé y cree saber de qué se trata ("ah, sí, esos dibujos con ojos grandotes, mal animados, violencia, robots ... ") lo más probable es que esté equivocado. Porque, a pesar de tener su estilo propio, el género es demasiado amplio y variado. Antes de tratar de caracterizarlo mejor, me apresuro a aclarar: conozco muy poco de anime, y no lo estoy recomendando. Lo que a mí me gusta -y mucho- es la obra de "Estudio Ghibli" (Miyazaki sobre todo). ¿Y eso es animé? Sí. Pero dentro del género, ocupa un lugar muy pequeño y restringido, si bien importante y reconocido. Se comprende que muchos interpreten mis loas a Miyazaki como una recomendación del anime en general, pero no es el caso, para nada; es como si una persona que nunca hubiera leído una novela, interpretara mi recomendación de Dostoyevsky como una recomendación de las novelas en general. Volvamos al anime. Sabrán que acá en occidente gusta sobre todo a algunos jóvenes, y cada vez más. La serie pionera fue "Astroboy", y junto a ella los de mi generación recordarán a Heidi, Meteoro, etc. Pero esos recuerdos son muy insuficientes para apreciar la magnitud del asunto. En las últimas décadas el género explotó y se abrió en subgéneros con públicos diferenciados. A diferencia de Disney y semejantes, en general no están orientados a niños; al menos no principalmente. Tiene más presencia en series de TV que en cine, y la temática es muy variada, argumentos complejos con atención al "desarrollo del personaje". Hay distintos estilos de dibujo, sobre características comunes ("ojos grandes") (más estilizado -por no decir empalagoso- más realista) Hay anime violento, romántico, erótico, pornográfico, futurista, humorístico, infantil ... Y hay juegos de video, comics , naipes, etc. Por ahora, no he encontrado nada fuera del mundo de Estudio Ghibli que me haya gustado demasiado; pero al menos he aprendido a respetar el género, que antes tendía a despreciar. Algo más de vocabulario: manga=historietas en papel (comics). Muy populares en Japón, son la base de muchas series y películas (eso explica parcialmente, dicen, la tolerancia del público a las animaciones poco "fluidas", en comparación a Disney). hentai: anime pornográfico (en todos los grados y variantes que puedan imaginar, y más) otaku: suelen autodenominarse así los fanáticos del anime Continuará. Y los dejo con algo un poco... "bizarro". Unos "wallpapers" (fondos de escritorio) de "anime cristiano". Vean por ejemplo la chica bajista (mostrando discretamente piernas y corpiño), mientras hace su "ruido alegre para el Señor". Ya les advertí que el género da para todo. De todas maneras, el estilo es buena ilustración de una característica típica de una buena parte del anime (sobre todo el orientado a las chicas): su "cuteness" (¿cuál es la palabra en castellano ... Jeeves ? Belleza ? No, no ... Preciosidad ? Mejor... Sería la sustantivación de "bonito"... Esa belleza tierna y empalagosa) |
Entradas:
• Búsqueda de Dios • Miyazaki y anime - 2 • Se aprovechan de nuestra credulidad • Humor • Madre del desierto • Una del flaco • Miyazaki y anime
Contacto:
hgonzalez@gmail.com |
|